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<!DOCTYPE html>

<title>Hartmut Gese</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Hartmut Gese</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Hartmut Gese</b> (* <a href="4._April" title="4. April">4. April</a> <a href="1929" title="1929">1929</a> in <a href="Pyrzyce" title="Pyrzyce">Pyritz</a>; † <a href="8._Dezember" title="8. Dezember">8. Dezember</a> <a href="2025" title="2025">2025</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) war ein deutscher <a href="Evangelische_Theologie" title="Evangelische Theologie">evangelischer Theologe</a> und <a href="Alttestamentler" class="mw-redirect" title="Alttestamentler">Alttestamentler</a>. Er lehrte zuletzt als ordentlicher Professor für <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">Altes Testament</a> an der <a href="Eberhard-Karls-Universit%C3%A4t_T%C3%BCbingen" class="mw-redirect" title="Eberhard-Karls-Universität Tübingen">Eberhard-Karls-Universität Tübingen</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Hartmut Gese, Sohn von Gertrud Gese, geborene Hinniger, und ihrem Mann Karl-Heinrich Gese, studierte von 1948 bis 1952 in <a href="Johannes_Gutenberg-Universit%C3%A4t_Mainz" title="Johannes Gutenberg-Universität Mainz">Mainz</a> und <a href="Eberhard_Karls_Universit%C3%A4t_T%C3%BCbingen" title="Eberhard Karls Universität Tübingen">Tübingen</a> Evangelische Theologie und <a href="Orientalistik" title="Orientalistik">Orientalistik</a>. An das erste theologische Examen 1952 schloss sich ein einjähriger Studienaufenthalt an der <a href="Yale_University" title="Yale University">Yale University</a> in New Haven (Connecticut/USA) an, wofür er den Grad eines <i>Master of Sacred Theology</i> (S.T.M.) erhielt. Im Rahmen seiner Tätigkeit als alttestamentlicher Assistent bei <a href="Karl_Elliger" title="Karl Elliger">Karl Elliger</a> in Tübingen ab 1953 wurde er 1955 mit einer traditionsgeschichtlichen Untersuchung zum <a href="Buch_Ezechiel" class="mw-redirect" title="Buch Ezechiel">Buch Ezechiel</a> zum <a href="Doctor_theologiae" title="Doctor theologiae">Dr. theol.</a> promoviert. Nach der 1957 erfolgten <a href="Habilitation" title="Habilitation">Habilitation</a> mit einer Arbeit zur altorientalischen und alttestamentlichen Weisheit, nahm er seine Lehrtätigkeit als <a href="Privatdozent" title="Privatdozent">Privatdozent</a> in Tübingen auf. Im Jahr 1959 heiratete er Erika Saftien. Über die Stationen <a href="University_of_Chicago" title="University of Chicago">Chicago</a>, wo er 1959 am McCormick Theological Seminary lehrte, und <a href="Universit%C3%A4t_Hamburg" title="Universität Hamburg">Hamburg</a>, wo er 1961 eine außerordentliche Professur erhielt, kam er 1962 zurück nach Tübingen, wo er in der Nachfolge <a href="Artur_Weiser" title="Artur Weiser">Artur Weisers</a> den Lehrstuhl für Altes Testament übernahm. Ab 1994 war Hartmut Gese <a href="Emeritus" class="mw-redirect" title="Emeritus">Emeritus</a>. 1982 wurde er als korrespondierendes Mitglied in die <a href="Heidelberger_Akademie_der_Wissenschaften" title="Heidelberger Akademie der Wissenschaften">Heidelberger Akademie der Wissenschaften</a> aufgenommen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Zu seinen Schülern gehören unter anderem <a href="Heinz-Dieter_Neef" title="Heinz-Dieter Neef">Heinz-Dieter Neef</a>, <a href="Thomas_Pola" title="Thomas Pola">Thomas Pola</a> und <a href="Bernd_Janowski_(Theologe)" title="Bernd Janowski (Theologe)">Bernd Janowski</a>.

</p>

<p>Gese vertritt unter den neueren Versuchen, eine gesamtbiblische Theologie wiederzugewinnen („<a href="Biblische_Theologie" title="Biblische Theologie">Biblische Theologie</a>“), ein traditionsgeschichtliches Vorgehen. Dabei nahm er Ansätze von <a href="Albrecht_Alt" title="Albrecht Alt">Albrecht Alt</a> und <a href="Gerhard_von_Rad" title="Gerhard von Rad">Gerhard von Rad</a> auf und führte sie weiter. Nach Gese bilden Altes und Neues Testament ein einziges Korpus biblischer Tradition, zu dem unabdingbar auch die <a href="Apokryphen" title="Apokryphen">Apokryphen</a> der sogenannten zwischentestamentlichen Epoche gehören. Die gesamte Bibel verdanke sich einem einzigen kontinuierlichen Wachstumsprozess, der freilich auch Brüche, ja Abbrüche kenne. Der <a href="Biblischer_Kanon" class="mw-redirect" title="Biblischer Kanon">biblische Kanon</a> bilde den Abschluss dieser traditionsgeschichtlichen Entwicklung. Neben dem Traditionsprozess stehe parallel die Offenbarungsgeschichte, die ebenso fortschreite. Gott erschließe sich, beginnend mit dem <a href="Sinai_(Bibel)" title="Sinai (Bibel)">Sinaiereignis</a>, in einer fortwährenden Offenbarung seinem Gegenüber Israel. Das <a href="Neues_Testament" title="Neues Testament">Neue Testament</a> erweise sich als Ziel <i>(telos)</i> und Abschluss dieses Traditionsprozesses: „Das Alte Testament entsteht durch das Neue Testament.“ „So sind in der <a href="Christologie" title="Christologie">Christologie</a> alle alttestamentlichen Traditionen von der Heilsoffenbarung Gottes, der Selbsterschließung Gottes an die Welt, an den Menschen zusammengefasst und abgeschlossen.“

</p><p>Auf neutestamentlicher Seite wird Geses Modell z. B. von <a href="Peter_Stuhlmacher" title="Peter Stuhlmacher">Peter Stuhlmacher</a> aufgegriffen.

</p><p>Ein Kritiker Geses ist <a href="Manfred_Oeming" title="Manfred Oeming">Manfred Oeming</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Gese wirkte unter anderem als Mitherausgeber der <i><a href="Zeitschrift_f%C3%BCr_Theologie_und_Kirche" title="Zeitschrift für Theologie und Kirche">Zeitschrift für Theologie und Kirche</a></i> und des <i>Handbuchs zum Alten Testament</i>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Veröffentlichungen_(Auswahl)"><span id="Ver.C3.B6ffentlichungen_.28Auswahl.29"></span>Veröffentlichungen (Auswahl)</h2></div>

<ul><li><i>Der Verfassungsentwurf des Ezechiel (Kap. 40–48). Traditionsgeschichtlich untersucht</i> (= <i>Beiträge zur historischen Theologie.</i> Band 25). Mohr, Tübingen 1957.</li>

<li><i>Lehre und Wirklichkeit in der alten <a href="Buch_der_Weisheit" title="Buch der Weisheit">Weisheit</a>. Studien zu den Sprüchen Salomos und zu dem Buche Hiob.</i> Tübingen 1958.</li>

<li>mit <a href="Maria_H%C3%B6fner" title="Maria Höfner">Maria Höfner</a>, <a href="Kurt_Rudolph" title="Kurt Rudolph">Kurt Rudolph</a>: <i>Die Religionen Altsyriens, Altarabiens und der Mandäer</i> (= <i><a href="Die_Religionen_der_Menschheit" title="Die Religionen der Menschheit">Die Religionen der Menschheit</a>.</i> Band 10,2). Kohlhammer, Stuttgart u. a. 1970, ISBN 3-17-071177-6.</li>

<li><i>Vom Sinai zum Zion. Alttestamentliche Beiträge zur biblischen Theologie</i> (= <i>Beiträge zur evangelischen Theologie.</i> Band 64). Chr. Kaiser, München 1974, ISBN 3-459-00866-0 (3. durchges. Aufl. 1990).</li>

<li><i>Zur biblischen Theologie. Alttestamentliche Vorträge</i> (= <i>Beiträge zur evangelischen Theologie.</i> Band 78). Chr. Kaiser, München 1977, ISBN 3-459-01098-3 (3. Aufl. 1989).</li>

<li><i>Tradition und biblische Theologie.</i> In: <a href="Odil_Hannes_Steck" title="Odil Hannes Steck">Odil Hannes Steck</a> (Hrsg.): <i>Zu Tradition und Theologie im Alten Testament</i> (= <i>Biblisch-theologische Studien.</i> Band 2). Neukirchen-Vluyn 1978, ISBN 3-7887-0553-1, S. 87–111.</li>

<li><i>Alttestamentliche Studien.</i> Mohr Siebeck, Tübingen 1991, ISBN 3-16-145699-8; ISBN 3-16-145739-0.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><i>Gese, Hartmut.</i> In: Walter Habel (Hrsg.): <i><a href="Wer_ist_wer%3F" title="Wer ist wer?">Wer ist wer?</a> Das deutsche Who’s who.</i> 24. Ausgabe. Schmidt-Römhild, Lübeck 1985, ISBN 3-7950-2005-0, S. 373.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a href="Martin_Leuenberger" title="Martin Leuenberger">Martin Leuenberger</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20251215230729/https://uni-tuebingen.de/securedl/sdl-eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJpYXQiOjE3NjU4MTM5NTksImV4cCI6MTc2NTkwMzk1OSwidXNlciI6MCwiZ3JvdXBzIjpbMCwtMV0sImZpbGUiOiJmaWxlYWRtaW4vVW5pX1R1ZWJpbmdlbi9GYWt1bHRhZXRlbi9FdmFuZy1UaGVvbC9Ba3R1ZWxsZXMvTmFjaHJ1Zl9IYXJ0bXV0X0dlc2UucGRmIiwicGFnZSI6Mzc4NjR9.1f9xwIl8mgbtxrzyBJGmGL7g56K0JUK9SJAzWWc4CZA/Nachruf_Hartmut_Gese.pdf"><i>Nachruf Prof. em. Dr. Hartmut Gese (4. April 1929 – 8. Dezember 2025).</i></a> (PDF; 37,5 kB) Evangelisch-Theologische der Fakultät Universität Tübingen, 12. Dezember 2025, archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

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<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160706093251/https://www.haw.uni-heidelberg.de/akademie/member.en.html?id%3D58"><i>Mitglieder der HAdW seit ihrer Gründung 1909.</i></a> Hartmut Gese. Heidelberger Akademie der Wissenschaften, archiviert vom <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=https%3A%2F%2Fwww.haw.uni-heidelberg.de%2Fakademie%2Fmember.en.html%3Fid%3D58">Original</a></span> am <span style="white-space:nowrap;">6. Juli 2016</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 6. Juli 2016</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHartmut+Gese&rft.title=Mitglieder+der+HAdW+seit+ihrer+Gr%C3%BCndung+1909&rft.description=Mitglieder+der+HAdW+seit+ihrer+Gr%C3%BCndung+1909&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20160706093251%2Fhttps%3A%2F%2Fwww.haw.uni-heidelberg.de%2Fakademie%2Fmember.en.html%3Fid%253D58&rft.publisher=Heidelberger+Akademie+der+Wissenschaften&rft.source=https://www.haw.uni-heidelberg.de/akademie/member.en.html?id=58&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Manfred Oehmig: <i>Das Alte Testament als Teil des christlichen Kanons? Studien zu gesamtbiblischen Theologien der Gegenwart.</i> Pano-verlag, Zürich 2001, ISBN 3-907576-45-4.</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118814478">118814478</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n82070295">n82070295</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/7433937/">7433937</a></span> | </div>

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